catechism 05 祭壇聖禮與生活禱文
祭壇聖禮與生活禱文
第五部分
以一家之主應教導的簡明形式呈現。
什麼是祭壇聖禮？
答： 它是我們主耶穌基督真實的身體和血，在餅和酒之下，賜給我們基督徒吃喝的，正如基督自己所設立的。
哪裡有這樣記載？
答： 聖福音書作者馬太、馬可和路加，以及聖保羅，都這樣寫道：
「我們主耶穌基督在被出賣的那一夜，拿起餅來；祝謝了，就擘開，遞給祂的門徒，說：『你們拿著吃；這是我的身體，為你們捨的：你們應當如此行，為的是記念我。』
「飯後，祂也照樣拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：『你們都喝這個：這杯是用我的血所立的新約，為你們流出來，使罪得赦：你們每逢喝的時候，應當如此行，為的是記念我。』」
從這樣的吃喝中獲得什麼益處？
答： 這些益處在這些話中指出：「為你們捨的，為你們流出來，使罪得赦。」也就是說，藉著這些話，罪的赦免、生命和救恩在聖禮中賜給我們。因為哪裡有罪的赦免，哪裡就有生命和救恩。
身體的吃喝怎能產生如此巨大的功效？
答： 吃喝本身確實不能產生這些功效，而是這裡所說的話，即：「為你們捨的，為你們流出來，使罪得赦。」這些話，除了身體的吃喝之外，是聖禮中的主要部分；凡相信這些話的人，就擁有這些話所宣告和闡明的，即罪的赦免。
那麼，誰是配得領受這聖禮的人？
答： 禁食和身體的預備確實是一種良好的外在操練；但真正配得並預備妥當的人，是相信這些話：「為你們捨的，為你們流出來，使罪得赦」的人。但凡不相信這些話，或懷疑的人，都是不配得和不合適的：因為「為你們」這些話，要求真正相信的心。
以一家之主應教導的簡明形式呈現。
早晨，當你起床時，你應當說：
奉父、子、聖靈的名，阿們。
然後，跪下或站立，你應當說使徒信經和主禱文。*
然後你可以說這個禱告：
天父啊，我藉著祢親愛的兒子耶穌基督感謝祢，因為祢整夜保護我免於一切危險和傷害；我懇求祢今天也保守我，免於一切罪惡和邪惡；使我所有的思想、言語和行為都能事奉祢並討祢喜悅。我將我的身體和靈魂，以及我所有的一切，都交託在祢手中。願祢的聖天使看顧我，使那惡者無法轄制我。阿們。
然後你應當歡樂地去工作，在唱一首聖詩，或背誦十誡，或任何你的虔誠所建議的之後。
晚上，當你上床睡覺時，你應當說：
奉父、子、聖靈的名。阿們。
然後，跪下或站立，你應當說使徒信經和主禱文。*
然後你可以說這個禱告：
天父啊，我藉著祢親愛的兒子耶穌基督感謝祢，因為祢今天如此恩慈地保護了我，我懇求祢赦免我所有的罪，以及我所犯的錯誤，並藉著祢的洪恩，保護我免於今夜的一切危險和危害。我將我的身體和靈魂，以及我所有的一切，都交託在祢手中。願祢的聖天使看顧我，使那惡者無法轄制我。阿們。
然後，安然躺下，睡覺。
以一家之主應教導的簡明形式呈現。
飯前，家人圍繞餐桌，恭敬地合手，應當說：
萬民的眼睛都仰望祢，主啊：祢按時給他們食物。祢張開手，滿足一切活物的願望。
然後應當說主禱文，之後說這個禱告：*
主上帝，天父啊，求祢賜福這些祢的恩賜給我們，這些恩賜是祢藉著我們的主耶穌基督，以祢溫柔的慈愛賜給我們的。阿們。
飯後，恭敬地合手，應當說：
你們要稱謝耶和華，因祂本為善；因祂的慈愛永遠長存。祂賜食物給凡有血氣的；祂賜食物給野獸，又給啼叫的小烏鴉。耶和華喜愛敬畏祂的人；喜愛那些仰望祂慈愛的人。
然後應當說主禱文，之後說這個禱告：*
上帝啊，我們的父，我們為祢一切的恩惠感謝祢，藉著我們的主耶穌基督，祂與祢一同活著，一同掌權，直到永永遠遠。阿們。
或者，選取一些經文，針對不同階層和境況的人，闡明他們各自的職責。
監督必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；不酗酒，不打人，不貪不義之財：只要溫和，不爭吵，不貪財；好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服；不可是初入教的，總要持守所教導的真道，好能用純正的教義勸勉人，又能駁倒那些反對的人。——提摩太前書 3:2-6；提多書 1:9。
主也是這樣命定，叫傳福音的靠福音養生。——[哥林多前書 9:14。] 在道理上受教的，當把一切好處供給那教導他的人。——加拉太書 6:6。那善於管理教會的長老，尤其是那在講道和教導上勞苦的，當以為配受加倍的敬奉。因為經上說：「牛在踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」又說：「工人得工價是應當的。」——提摩太前書 5:17, 18。你們要依從那些引導你們的，且要順服；因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來要交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂，不致憂愁；若憂愁就與你們無益了。——希伯來書 13:17。
在上有權柄的，人人當順服他。因為沒有權柄不是出於上帝的；凡掌權的都是上帝所命的；因為作官的原不是叫行善的懼怕，乃是叫作惡的懼怕。你願意不懼怕掌權的嗎？你只要行善，就可以得他的稱讚；因為他是上帝的用人，是與你有益的。你若作惡，卻當懼怕；因為他不是空空的佩劍；他是上帝的用人，是伸冤的，刑罰那作惡的。——羅馬書 13:1-4。
這樣，凱撒的物當歸給凱撒。——馬太福音 22:21。在上有權柄的，人人當順服他，等等。所以我們必須順服，不但是因為刑罰，也是因為良心。你們納糧也為這個緣故；因他們是上帝的差役，常常特管這事。凡人所當得的，就給他；當得糧的，給他納糧；當得稅的，給他上稅；當懼怕的，懼怕他；當尊敬的，尊敬他。——羅馬書 13:1, 5。我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。——提摩太前書 2。你要提醒眾人，叫他們順服作官的、掌權的，等等。——提多書 3:1。你們為主的緣故，要順服人的一切制度：或是在上的君王；或是君王所派，等等。——彼得前書 2:13。
你們作丈夫的，要按情理與妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩。這樣，你們的禱告就沒有阻礙。——彼得前書 3:7。不可苦待她們。——歌羅西書 3:19。
你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主——就如撒拉聽從亞伯拉罕，稱他為主。你們若行善，不因任何恐嚇而驚慌，便是撒拉的女兒了。——以弗所書 5:22；彼得前書 3:6。
你們作父親的，不要惹兒女的氣：只要照著主的教訓和警戒養育他們。——以弗所書 6:4。
你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。——以弗所書 6:1-3。
你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般；不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要像基督的僕人，從心裡遵行上帝的旨意；甘心事奉，如同服事主，不像服事人；因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必從主得著賞賜。——以弗所書 6:5-8。
你們作主人的，待僕人也是如此，不要威嚇他們；因為知道你們也有一位主在天上；祂並不偏待人。——以弗所書 6:9。
照樣，你們年幼的，也要順服年長的。你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。所以，你們要自卑，服在上帝大能的手下，到了時候祂必叫你們升高。——彼得前書 5:5, 6。
那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴上帝，晝夜不住地懇求禱告；但那好宴樂的寡婦，正活著的時候也是死的。——提摩太前書 5:5, 6。
你要愛鄰舍如同自己。這就包含了所有的誡命。——羅馬書 13:9, 10。並為萬人恆切禱告。——提摩太前書 2:1, 2。
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